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15 B30 (D.25-oct-15)
Written by Mi Palabra
Conviene recordar que: “Iban subiendo camino de Jerusalén y Jesús se les adelantaba; los discípulos se extrañaban y los que seguían iban asustados. Él tomó aparte otra vez a los doce y se puso a decirles lo que le iba a suceder: “Mirad, estamos subiendo a Jerusalén, y el Hijo del hombre va a ser…”(Mc 10, 32 s.)
También un texto de Hechos (9,1) que dice: “(Saulo) se presentó al sumo sacerdote, y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, para que, si encontraba a algunos seguidores del Camino, hombres o mujeres…”
Y el conocidísimo: “Yo soy el Camino” del evangelio de Juan (14,6), que es lo definitivo.
En este contexto se entiende mejor el evangelio que sigue, y la fuerza que encierra.
Mc 10,46-52
.jpg "Evangelio del 25 de Octubre de 2015")
- El camino por el que transita Jesucristo lleva a Jerusalén, camino del que Jesús no se escaquea, aunque le conduzca al lugar de su condena por las autoridades religiosas y civiles. Más de uno bordeamos ese camino, estamos cerca, pero no lo recorremos: lo rozamos… En el lenguaje común se habla de “salirnos por la tangente”… ¿Por qué “tangentes” me muevo, rozo, pero no acabo de implicarme?
- El camino por el que transita Jesucristo, vamos, Él mismo… ¿Qué no veo?, ¿qué me cuesta ver?
- Quizá me pase también con personas: ¿Qué no veo de ellas?, ¿qué me cuesta ver? ¿A quiénes no quiero ni ver? ¿Por qué? El del evangelio, consciente de su ceguera, grita: “Ten compasión de mi…”
- Soltó lo que le podía estorbar, dio un brinco y se acercó, al que le podía echar una mano... Así dice el evangelio. Quizá haya alguna cosa que sigue estorbando para acercarme a Jesús e incorporarme a su Camino, quizá algún “intocable” que decíamos hace dos domingos.
- La pregunta de Jesús: “¿Qué quieres que haga por ti?”, ¿tiene alguna respuesta por mi parte? ¿Quiero también yo salir de mis cegueras?
- Recobrar la vista y seguirlo por el Camino, tiene que ver con el seguimiento, con ser discípulo, con llamar a Jesucristo Maestro Bueno como hacíamos hace dos domingos. Tengo esta oración preciosa de una persona amiga y que viene al caso…
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Yo quiero aprender de ti, Maestro |
Ni setenta, ni siete, ni una. |
15 B29 (D.18-oct-15)
Written by Mi Palabra
Conviene recordar los versículos anteriores al evangelio de hoy:
Los discípulos iban subiendo camino de Jerusalén y Jesús se les adelantaba; los discípulos se extrañaban y los que seguían iban asustados. Él tomó aparte otra vez a los doce y se puso a decirles lo que le iba a suceder: “Mirad, estamos subiendo a Jerusalén, y el Hijo del hombre va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los letrados, lo condenaran a muerte y lo entregarán a los gentiles, se burlarán de él, le escupirán lo azotarán y lo matarán; y a los tres días resucitará”. Se le acercaron los hijos de Zebedeo… (Mc 10, 32-34)
Mc 10, 35-45
Se acercaron a Jesús los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, y le dijeron: “Maestro, Jesús replicó: “No sabéis lo que pedís, ¿sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber o de bautizaros con el bautismo con que yo me voy a bautizar?” Contestaron:
Jesús reuniéndolos les dijo: |
Ya decíamos cómo la gente se acerca a Jesús: para tocarle, para “pillarlo”, para escucharle, para sanar, para preguntar...
Y aquí viene el lío… Todos queriendo ser alguien, todos queriendo la gloria de estar a su derecha y a su izquierda. Ciertamente ni ellos ni nosotros acabamos de saber de qué va lo de beber su cáliz, de bautizarnos con su bautizo; si lo supiéramos quizá no tendríamos tanto interés en lo de la derecha y la izquierda. Ellos como nosotros sin acabarnos de enterar de NADA.
¡Vosotros nada de eso!
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- El éxito se aprende solo, a lo que hay que aprender es a no tenerlo… Por eso desconcierta seguir a Jesucristo y oír lo de “entregado en mano de los hombres y lo matarán”. Beber de este cáliz y sumergirse en este bautismo, sí nos pone “a la altura de Jesucristo”.
¿Es ésta la gloria que busco cuando deseo estar a su derecha y a su izquierda?
¿Qué busco cuando digo acercarme y adherirme a Él?
El poder conlleva la tentación de “tiranías” y de “abusos”. ¿Tengo algún ámbito de “poder” (matrimonio, hijos, padres, noviazgo, trabajo, cargos, amigos, comunidad, familia, …). En ese ámbito de “poder”, ¿alguna “tiranía”?, ¿algún “abuso”?
- La propuesta de Jesucristo no es de sumisión y sometimiento. Al revés: Vosotros nada de eso, dice, porque las tiranías y los abusos son un mal. Por lo tanto, si no debemos tiranizar ni oprimir, no debemos tampoco ser cómplices de tiranías ni opresiones.
Las tiranías y/o abusos en los que puedo intervenir de alguna manera…
El sometimiento a algún modo de “tiranía” y/o “abuso” que me está dañando…
- “…El que quiera ser grande, sea vuestro servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos… No ha venido para que le sirvan sino para servir”… Esto es fino, demasiado fino… Afirmar: que ser servidor me hace grande; que ser esclavo de todos me hace primero; que lo suyo no es que me sirvan sino servir yo…, es fino, ¡es muy fino! Dice San Juan de la Cruz que “tanto más ancha y capaz es la cosa cuanto más delgada” (Llama A, 2.18). Es verdad, tanto más grande y potente cuanto más fina…
- Maestro, queremos que hagas lo que te vamos a pedir: ¡acaba de abrirnos las entendederas y que seamos capaces, de una vez por todas, de darte crédito.
Jn 15,9-17(6º domingo de Pascua, ciclo B)
Written by Mi Palabra
Jn 15,9-17(6º domingo de Pascua, ciclo B)
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Como el Padre me ha amado, |
El primero en amar es Dios. Sólo uno. La cosa va de amigos.
Amistad con el Señor.
Dar fruto. |
- Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor (1 Jn 4,8), dirá la segunda lectura del domingo.
- “Creo en el amor de Dios”: así puede expresar el cristiano la opción fundamental de su vida. Se trata de suscitar en el mundo un renovado dinamismo de compromiso en la respuesta humana al amor divino (cf. la encíclica Dios es amor de Benedicto XVI).
- Existe una estrecha relación entre lo que es ser espiritual (permanecer en el amor de Dios, permanecer unidos a Jesucristo) y el comportamiento de cada día (dar frutos: amarnos unos a otros). Cuando uno permanece en el amor de Dios, ama a sus hermanos los hombres…
- Vivir así no es chafar la vida, es lograrla, y porque es un logro, es alegría, alegría buena buena.
Jn 3,14 21 (4º de Cuaresma, Ciclo B)
Written by Mi Palabra
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Dijo Jesús a Nicodemo: Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del Hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna. En cambio el que realiza la verdad |
Hombre culto, intelectual, interesado por la verdad. Acude a Jesús de noche, cuando ya no hay luz...
Dios ama al mundo ¡No desahuciar a nadie!
No hay más condenación que el absurdo de, |
- Acercarme a Jesús de noche, puede significar clandestinidad -cierto miedo a que me vean-, y puede significar acercamiento en “mis noches” -cuando no veo nada-.
Pensar en esto. Reconocerme discípula clandestina, si viene al caso, y reconocerme buscadora de luz en Él, si viene al caso.
- ¿En dónde busco luz?, ¿a quién pregunto?, ¿sobre qué?
- “¡Tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Hijo único!”. Pedirle a Dios luz y vivencia sobre lo exagerado de su amor, sobre su intención de que nadie muera, de no desahuciar a nadie.
- El que cree (se cree con el corazón, no con la cabeza) en el amor exagerado que Dios tiene a cada persona sin excluir a nadie (¡a nadie!), modifica sus relaciones con los demás. Quedarme con este “cante”, que es un modo de acercarme a la luz, aunque me vea acusada por mis obras...
- “Para que sus obras estén echas según Dios”... No hay otro criterio de verdad que el “según Dios”.
A la hora de hacer o dejar de hacer, ¿confronto mis decisiones con el Señor? ¿Cómo hago?, ¿por qué?
Jn 2,13 25 (3º de Cuaresma, Ciclo B)
Written by Mi Palabra
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Se acercaba la Pascua de los judíos |
Vendedores y cambistas...
Sin consideración de ningún tipo.
El encuentro con Dios, no puede ser ocasión de negocio.
¿Por qué hay que mostrar signos para obrar así?
Jesús, lugar de encuentro entre Dios y el hombre, sin vendedores ni cambistas.
Creer en Jesús, desbaratador de ventas, cambios y chanchullos… El corazón del hombre lleno de intentos de "negocios", incluso con Dios. |
- Ante la manipulación de lo religioso, urge ser lúcida y definida sin consideraciones de ningún tipo…
- El dinero ocupa un espacio cada vez más dominante y, cuando llega la hora de conseguir dinero, pasa a ser lícito todo… Sobre esto, a la luz de este evangelio, hay que reflexionar:
- Se negocia con…
- Se le saca dinero a…
- Se pone precio a casi todo…
- Nos hace bien ver a Jesucristo enfadado y con genio. Ante algunas cosas, necesariamente, hay que enfadarse.
- ¿Para cuándo dejo mi genio?
- ¿Qué me enfada?
- Quizá tendría que dejar de enfadarme por algunas cosas y empezar a enfadarme por otras…
- Mi relación con el Señor, en el momento en que estoy, ¿es de compra‑venta o es creyente?
- Cuando el Señor irrumpe en mi vida desbaratando cosas, ¿soy fácil para entender o le pido signos?
- Mis relaciones con los demás, ¿son desinteresadas o son chanchulleras? ¿Con quién lo primero y con quién lo segundo?
“Los templos” no son “los lugares de encuentro con Dios”; el lugar privilegiado de encuentro con Dios es el propio Jesús, y después de Jesús los demás…
Mc 9, 2-10 (2º de Cuaresma, Ciclo B)
Written by Mi Palabra
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Jesús se llevó a Pedro, a Santiago y a Juan, Sus vestidos se volvieron de un blanco deslumbrador, Jesús les mandó: |
El Señor no nos trata "en cartucho" sino diferenciadamente.
¡Qué buena es la experiencia de Dios;
Presencia de Dios que cubre con su Sombra… Como a María. El Hijo. Y la experiencia de Dios, cuando lo es, siempre nos hace bajar a la vida. "Tejas abajo".
Después de una experiencia tan clara y radiante, ¿quién puede entender que haya que pasar por la muerte? |
- ¿A quién "me llevo conmigo"? ¿Con quién me gusta estar "a solas"? ¿De qué hablamos?
- También, en mis ratos de oración, me quedo “a solas” con el Señor…
Lo que hace grande "entenderse a solas" con el Señor es que Él es el confidente… Es bonito y emocionante pensar en esto: Él, el Señor, es el confidente y yo el receptor de su confidencia…
Seguro que tengo experiencia…
- Recordar experiencias solo buenas…
Recordar experiencias de Dios sólo buenas ("¡Qué bien se está aquí!"). Después de ellas, "cuando bajaba de la montaña", ¿qué me puso Dios en el corazón?
- Recordar experiencias de la vida que me asustaron…
Recordar experiencias de Dios que nos han asustado ("...estaban asustados"). Después de ellas, "cuando bajaba de la montaña", ¿qué me puso Dios en el corazón?
Mc 1,12‑15 (1º de Cuaresma, ciclo B)
Written by Mi Palabra
Siempre empezamos la Cuaresma con las tentaciones de Jesús en el desierto. En el lenguaje religioso, el desierto es como un retroceso de la fecundidad querida por Dios. Es una región en la que los peligros acechan al hombre (hambre, sed, tormentas de arena, serpientes), peligros que hay que vencer…
Así, el recorrido por el desierto (Ex 15,22-19,2) se convierte en un símbolo de prueba y purificación espiritual. Pero Dios, puede hacer fecundo incluso el desierto (Is 35,1.6-7). El sentido de la permanencia de Jesús en el desierto no es tanto la ascesis cuanto la prueba en la lucha contra lo que Dios no quiere
(cf. MANFRED LURKER, Diccionario de imágenes y símbolos de la Biblia, Ed. El Almendro, Córdoba, pp.85-86).
Mc 1,12‑15 (1º de Cuaresma, ciclo B)
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El Espíritu empujó a Jesús al desierto. Cuando arrestaron a Juan, |
El Espíritu empuja a donde quiere; también al desierto. |
- Cuando oigo desierto ¿qué me evoca?
- Experiencias de soledad y aridez en la vida, ¿quién no las ha tenido?
Recuerdo cómo las superé… Recuerdo qué y quiénes me empujaron en aquellos momentos…
- No llamemos a cualquier tontería tentación que ser tentada es una cosa muy seria y muy antipática…
Cuando la tentación quiere apartarme de algo que he decidido, cuando la tentación quiere que relativice lo que siento como muy importante, cuando la tentación se empeña en que me sienta ridículo ante lo que siento, veo y pienso… qué bueno es pensar en esta escena evangélica: Jesús sintiendo la tentación como yo…
- “No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal” es una oración que nos enseñó el mismo Jesucristo: ¡qué sabio!
- En este texto evangélico, el Espíritu empujó a Jesús al desierto… Ciertamente, en algunas cosas y ante algunas situaciones, o empuja y alienta el Espíritu (¡y mucho!) o quizá no iremos, ni intervendremos, ni permaneceremos, ni…
- Realidades que me empujan y alientan en mi vida… ¿En qué me alientan?, ¿a qué me empujan…?
Ahí y en ellas, está el Espíritu de Dios
- Personas que me empujan y alientan en mi vida… ¿En qué me alientan?, ¿a qué me empujan…?
Ahí y en ellas, está el Espíritu de Dios
Mc 1,40-45 (domingo 6 del tiempo ordinario, ciclo B)
Written by Mi Palabra
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Se acercó a Jesús un leproso, suplicándole de rodillas:
“Si quieres, puedes limpiarme.”
Sintiendo lástima (compasión), |
A otros no se atrevería a acercarse, porque la enfermedad lo hacía impuro, in-tocable; pero a Jesús, ¡tan cercano!, sí se atreve. ¿Cómo que no?
...¡En cuanto se fue!, de modo que Jesús, como el leproso antes, |
- Hoy también hay gente intocable, socialmente hablando. ¿Me es fácil aceptarlos o los rehúyo?
- Si alguna vez se me acercaran pidiendo ayuda, como tendría que “tocarlos” para que se sintieran puros y tocables?
- Me acerqué alguna vez a “sus” terrenos, a “sus” descampados?
- El corazón de Jesús sintiendo com-pasión con las pasiones de la gente... Eso la gente lo notaba, por eso se le acercaban... Si empiezo a com-padecer con los padecimientos de la gente, a lo mejor se me acerca alguno suplicando que lo toque... ¡A lo mejor!
- ¿Tengo a alguien “alejado”, “fuera” de mi entorno? (me refiero a compañeros de estudio, de trabajo, de comunidad, vecinos, familiares, etc. etc.) ¿Qué es lo que lo aleja de mi? ¿Intentó acercarse alguna vez? ¿Se lo puse fácil o difícil?
- ¿Estoy yo alejada de alguien? ¿Qué es lo que me aleja?
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AL RETORTERO DE LA PALABRA (D.25 enero 2015)
Written by Mi Palabra
Mc 1,14-20 (domingo 3 del tiempo ordinario, ciclo B)
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Cuando arrestaron a Juan, |
¡Dios es una buena noticia!, eso es lo que Jesús proclama.
Santiago y Juan. Hermanos |
- No sólo “los curas y monjas” tienen vocación. La vocación es llamada de Jesús a estar con Él (“venid conmigo”, “se marcharon con él”). Y desde ahí, cada uno a su modo, se sentirá llevado por el Señor a otras cosas.
- El “inmediatamente” no significa necesariamente que fuera una cosa instantánea. No, es muy posible que hubiera un proceso en el tiempo, como ocurre con todas las cosas importantes de la vida. Pero sí es verdad que llega un momento en el que se dice: “Se acabó, ¡ya!”; y entonces, aunque todo parezca lo mismo, ya no es lo mismo…
- Seguir a Jesús, así, puede convertirse, alguna vez en la vida, en una frase no hecha…, puede llevar a cosas muy concretas. Dejaron la redes…, dejaron a su padre… ¿Qué es lo que dejé? ¿Qué es lo que dejo? ¿Qué es lo que encuentro…?
- Dice Ef 4,1: “Os exhorto, yo, prisionero por el Señor, a que viváis de una manera digna de la vocación con que habéis sido llamados”.
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